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... | CAPA | RELEV | POP | TÓPICO | ASSUNTO | TÍTULO | AUTOR | VOTOS | HITS | /Dia | |||||
1 | ![]() |
5.96 | ![]() | Pregações | Liturgia | ![]() ![]() | ![]() |
| 1940 | 0.71 | |||||
Quais são as ocasiões em que se pode administrar a comunhão sob as duas espécies para os fiéis? Os ministros extraordinários da comunhão podem dar a comunhão sob as duas espécies? Padre Paulo Ricardo apresenta o posicionamento da Igreja acerca da maneira de se distribuir a comunhão aos fiéis. | |||||||||||||||
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5.28 | ![]() | Pregações | Homilias | ![]() ![]() | Papa João Paulo II |
| 2030 | 0.87 | |||||
O ecumenismo busca precisamente fazer crescer a comunhão parcial existente entre os cristãos, até à plena comunhão na verdade e na caridade. | |||||||||||||||
3 | ![]() |
5.12 | ![]() | PeR | Doutrina | ![]() ![]() | ![]() |
| 2122 | 0.94 | ![]() | ||||
E. S. T. (Rio de Janeiro): “Não raro os fiéis dizem que oferecerão a S. Comunhão por outra pessoa, viva ou defunta. Como se entende isso?” | |||||||||||||||
4 | ![]() |
4.89 | ![]() | PeR | Liturgia | ![]() ![]() | ![]() |
| 1674 | 0.79 | ![]() | ||||
CATEQUISTA interroga : "Será necessário incutir a ação de graças após a Santa Missa de Comunhão ou pode-se admitir que os comungantes se retirem da igreja logo após terminada a Missa?" | |||||||||||||||
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4.87 | ![]() | Orações | Eventos | ![]() ![]() | São Tomás de Aquino |
| 1067 | 0.36 | |||||
Oração para depois da comunhão. | |||||||||||||||
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4.84 | ![]() | Aulas | Doutrina | ![]() ![]() | ![]() |
| 3321 | 1.42 | |||||
É necessário fazer um curso de catequese na Igreja para receber a Primeira Comunhão? | |||||||||||||||
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4.78 | ![]() | Pregações | Liturgia | ![]() ![]() | ![]() |
| 2124 | 0.85 | |||||
É a autocomunhão. O número de fiéis que participa da missa semanal é pequeno. O padre pede que fiquem todos ao redor do altar e, na hora da comunhão, pede para irem até o cálice e a âmbula (o cálice com tampa) comungar com as próprias mãos o corpo e o sangue de Nosso Senhor. Isso é permitido? Se não, o que fazer? | |||||||||||||||
8 | ![]() |
4.77 | ![]() | PeR | Sacramentos | ![]() ![]() | ![]() |
| 1582 | 0.63 | ![]() | ||||
A Comunhão Eucarística foi ministrada nas mãos dos comungantes até o século IX. Verificaram-se, porém, abusos e irreverências, que levaram a Igreja a preferir dar a Eucaristia na boca dos fiéis. Em nossos dias a praxe antiga foi restaurada sob certas condições, que visam a garantir o respeito ao Ssmo. Sacramento. Uma Declaração recente da Santa Sé enfatiza o direito, dos fiéis, de recebera Comunhão na boca desde que o desejem. | |||||||||||||||
9 | ![]() |
4.67 | ![]() | Diversos | Liturgia | ![]() ![]() | Padre Rodrigo Maria |
| 800 | 1.15 | |||||
O Bispo Athanasius Schneider da uma simples e esclarecedora explicação sobre a comunhão na mão, e cita quatro GRAVÍSSIMAS consequências dessa forma de comungar. O vídeo dispensa explicações devido a clareza do bispo. | |||||||||||||||
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4.40 | ![]() | Diversos | Reflexões | ![]() ![]() | Pe. Inácio José do Vale |
| 1086 | 0.57 | ![]() | ||||
![]() Deus fez tudo para a união fraternal: Os anjos, o ser humano, os animais, a natureza e o Cosmo. Exemplo maior de comunhão é a Santíssima Trindade... | |||||||||||||||
11 | ![]() |
4.39 | ![]() | Pregações | Sacramentos | ![]() ![]() | ![]() |
| 5306 | 2.14 | |||||
Nas dioceses das igrejas ortodoxas que não estão em comunhão com o Papa, é possível comungar? E em igrejas protestantes e evangélicas? E quando um ministro católico pode ministrar um sacramento para um não católico? | |||||||||||||||
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4.39 | ![]() | Pregações | Prática Cristã | ![]() ![]() | ![]() |
| 4091 | 1.49 | |||||
Comunhão e sexo antes do matrimônio... Quem está convicto que a castidade é impossível, é evidente que já está derrotado... A diferença entre o bom cristão e o pecador não é dizer 'não peco', mas o cristão, mesmo pecando, odeia seu pecado enquanto que o pecador faz do pecado um projeto de vida... | |||||||||||||||
13 | ![]() |
4.26 | ![]() | PeR | Prática Cristã | ![]() ![]() | ![]() |
| 3109 | 1.02 | ![]() | ||||
Um artigo publicado pela Sra. Renée de Tryon Montalembert no jornal L'Osservatore Romano é indício de uma preocupação da Santa Sé relativa ao desuso da ação de graças particular após a Comunhão Eucarística. As razões deste declínio são diversas, notando-se, entre outras, uma exagerada valorização da piedade comunitária e do encontro com os irmãos, em detrimento da estima do encontro pessoal e silencioso com o próprio Cristo. A idéia de ceia fraterna estaria erroneamente prevalecendo sobre o conceito de comunhão com o Cristo pessoal. Cabeça do Corpo Místico. | |||||||||||||||
14 | ![]() |
4.22 | ![]() | PeR | Teologia | ![]() ![]() | ![]() |
| 3247 | 1.08 | ![]() | ||||
Há dois tipos de filiação divina entre as criaturas humanas: a natural e a sobrenatural. A primeira deriva do fato mesmo de que todos os homens são criados à imagem e semelhança de Deus. A segunda decorre do Batismo e da comunhão de vida mais estrita com as Pessoas divinas. Esta comunhão se faz mediante a graça santificante, que oferece ao homem a ocasião de crescente intimidade com Deus. | |||||||||||||||
15 | ![]() |
4.09 | ![]() | PeR | Doutrina | ![]() ![]() | ![]() |
| 1608 | 0.68 | ![]() | ||||
A. Leme (S. Paulo), L. Filippe (Campinas), M. Feijó (S. André): Os amigos perguntam porque a Sta. Igreja não distribui aos fiéis a Comunhão sob as duas espécies. | |||||||||||||||
16 | ![]() |
4.08 | ![]() | PeR | História | ![]() ![]() | ![]() |
| 1627 | 0.69 | ![]() | ||||
Titubeante (São Paulo): “Porque é que a Igreja não dá aos fieis a comunhão do cálice consagrado? Não mandou Jesus que todos comessem da sua carne e bebessem do seu sangue (cf. Jo 6,34s) ?" | |||||||||||||||
17 | ![]() |
4.00 | ![]() | PeR | Sacramentos | ![]() ![]() | ![]() |
| 1963 | 0.75 | ![]() | ||||
A Missa e a Comunhão Eucarística são o ápice de todo o culto cristão e a fonte de todas as bênçãos. Por isto a Eucaristia há de ser sempre recebida em estado de graça, não sendo lícito aos fiéis comungar em pecado grave, mesmo que tenham o propósito de se confessar na primeira oportunidade. O fato de alguém acompanhar uma família em festa ou em luto durante a S. Missa não justifica a recepção da S. Comunhão por parte de quem esteja em pecado grave. | |||||||||||||||
18 | ![]() |
4.00 | ![]() | PeR | O Que É? | ![]() ![]() | ![]() |
| 5259 | 1.72 | ![]() | ||||
A palavra "anátema" caiu em desuso. Ela vem do grego anathéma, vocábulo que significa "levar para o alto" ou "ofertar". Passou a significar o que é excluído da comunhão da Igreja ou privado dos bens espirituais que a Igreja oferece como Sacramento Primordial. | |||||||||||||||
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3.96 | ![]() | Diversos | Liturgia | ![]() ![]() | Francisco Lafayette |
| 1658 | 0.59 | ![]() | ||||
A "comunhão de pé e na mão" é uma manifestação pública de falta de fé na presença real de Nosso Senhor Jesus Cristo na Eucaristia. "O pão, que Eu darei, é a minha carne, para a vida do mundo" (Jo.6,51), e, por causa da dureza desta linguagem, muitos discípulos, então, na Galiléia, se afastaram de Jesus "e já não andavam mais com Ele" (Jo.6,66); já não eram mais discípulos. Aqueles que, hoje, não reconhecem o Senhor na Hóstia consagrada já estão, também, afastados de Jesus e já não são mais católicos. | |||||||||||||||
20 | ![]() |
3.94 | ![]() | Pregações | Parresía | ![]() ![]() | ![]() |
| 3128 | 1.13 | |||||
A Igreja vive da Eucaristia, disse o Papa João Paulo II, porque a Igreja é o Corpo de Cristo. Devemos retomar e incentivar a prática da comunhão diária. Note-se como é importante a confissão, pois não há comunhão frequente sem confissão frequente, não há Eucaristia perfeita sem uma confissão perfeita. O inferno enche-se de alegria e solta fogos de artifício ao ver tanta gente recebendo indevidamente a Eucaristia com a alma suja e não preparada. Devemos levar a sério esse estado de graça e amizade com Deus, como isso é tremendamente importante, pois "quem come e bebe o corpo do Senhor sem estar preparado, come e bebe a própria condenação". | |||||||||||||||
21 | ![]() |
3.90 | ![]() | Pregações | Sacramentos | ![]() ![]() | ![]() |
| 1871 | 0.68 | |||||
Posso comungar estando em pecado grave, porém, com a reta intenção de me confessar quando possível? Não pode, a menos que: 1) Aja uma causa grave E 2) É impossível encontrar um confessor E 3) Faz-se o propósito de se confessar assim que possível. | |||||||||||||||
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3.88 | ![]() | Diversos | Sociedade | ![]() ![]() | ![]() |
| 808 | 0.76 | ![]() | ||||
O fervilhar dos vermes no cadáver prova suficiente de vida da sociedade. Isto decorre do que já foi discernido por Max Weber pouco mais de cem anos atrás: a mentalidade individualista, decorrente da negação protestante da salvação como participação na Comunhão dos Santos. Ao substituir a participação na Comunhão dos Santos da teologia cristã clássica por uma relação individual e pessoal de cada protestante com a Divindade, criou-se uma mentalidade que nega a própria existência da comunidade senão como aglomeração quantitativa de indivíduos. | |||||||||||||||
23 | ![]() |
3.66 | ![]() | Links | Sacramentos | ![]() ![]() | Padre Guiseppe Pace |
| 1293 | 0.49 | |||||
Se você não crê na Presença Real, quão hiperbólico deve parecer… Para aqueles que sabem que Ele está lá, Corpo, Sangue, Alma e Divindade, o “horror” não começa a descrever os problemas ao redor da maneira de tratar o Santíssimo Sacramento nos locais pós-Conciliares, com base em “fontes” pseudo-históricas e fraude descarada. | |||||||||||||||
24 | ![]() |
3.65 | ![]() | PeR | Livros | ![]() ![]() | ![]() |
| 4467 | 1.8 | ![]() | ||||
O autor se coloca em posição independente do magistério da Igreja para debater questões de Moral. Frequentemente opta por sentenças ambíguas ou mesmo contrárias ao que ensina a Igreja no tocante à Missa dominical, ao aborto, à Comunhão Eucarística dos divorciados recasados... | |||||||||||||||
25 | ![]() |
3.61 | ![]() | Pregações | Eventos | ![]() ![]() | Álvaro de Juana |
| 678 | 0.92 | ![]() | ||||
O Papa Francisco expressou o desejo de alcançar a comunhão e o respeito ao receber em audiência a uma delegação ecumênica da Igreja Luterana da Finlândia por ocasião da peregrinação anual a Roma para celebrar a festa de Santo Henrique, padroeiro do país, durante a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos. | |||||||||||||||
26 | ![]() |
3.53 | ![]() | Diversos | Documentos | ![]() ![]() | Pe. Inácio José do Vale |
| 1967 | 1.1 | ![]() | ||||
A Exortação Apostólica Evangelii Gaudium do Papa Francisco é deveras provocadora, desde as primeiras linhas, quando Pontífice descreve a Igreja como ele a quer: “Uma Igreja ‘em saída’, que não olha para si mesma”. A intimidade da Igreja com Jesus é uma intimidade itinerante, e a comunhão se configura essencialmente como comunhão missionária (EG 20-23)... | |||||||||||||||
27 | ![]() |
3.47 | ![]() | Diversos | Apologética | ![]() ![]() | ![]() |
| 2442 | 0.84 | ![]() | ||||
Carta a um protestante sobre a Comunhão dos Santos Você se recusa a aceitar o evidente ensinamento da Escritura porque aceita, antes de aceitar a Escritura, a premissa errônea de que os que faleceram não podem ser testemunhas, já que Lutero inventou isso e você segue a tradição fundada por ele. Releia os capítulos 11 e 12 de Hebreus e veja... No capítulo 11 inteiro o Apóstolo escreve sobre os Patriarcas, a fé dos Patriarcas, o testemunho vivo dos Patriarcas, e sobre como eles "não alcançaram a promessa" por não terem Cristo. Aí ele começa o capítulo 12, dizendo "Deste modo, cercados como estamos de uma tal nuvem de testemunhas". É mais que evidente do que e de quem o apóstolo está falando... | |||||||||||||||
28 | ![]() |
3.47 | ![]() | Orações | Eventos | ![]() ![]() | Padre Pio |
| 3514 | 1.2 | |||||
Imagens raras e orações do padre Pio. | |||||||||||||||
29 | ![]() |
3.45 | ![]() | Pregações | Doutrina | ![]() ![]() | ![]() |
| 965 | 0.8 | |||||
A doutrina católica a respeito da santidade. Embora a plena bem-aventurança do homem só possa ser alcançada no Céu, já nesta vida as pessoas podem chegar a uma tal comunhão com Deus, a ponto de serem chamadas verdadeiramente "santas". Essa, que é a doutrina católica a respeito da santidade, foi radicalmente negada pela teologia protestante, no século XVI... | |||||||||||||||
30 | ![]() |
3.40 | ![]() | Diversos | Protestantismo | ![]() ![]() | Álvaro de Juana |
| 524 | 0.71 | ![]() | ||||
Deixemos o rancor de lado e anunciemos o Evangelho, pede o Papa a evangélicos. O Papa Francisco recebeu na manhã de hoje em audiência uma Delegação ecumênica da igreja evangélica na Alemanha, à qual recordou a importância de permanecer em comunhão e dar testemunho do Evangelho. “O chamado urgente de Jesus à unidade interpela toda a família humana, num período de dilacerações e novas formas de exclusão e marginalização”, afirmou. | |||||||||||||||
31 | ![]() |
3.38 | ![]() | PeR | Protestantismo | ![]() ![]() | ![]() |
| 2023 | 0.71 | ![]() | ||||
Nos últimos tempos a imprensa noticiou três fatos de particular importância para o Diálogo Ecumênico: 1- Teólogos Anglicanos reconhecem a imaculada conceção e a assunção corporal de Maria 2- Scott Hahn escreveu o artigo "SANTOS IRMÃOS", que comenta o texto de Hb 11, 1-12, 5, donde deduz a realidade da Comunhão dos Santos. 3- "Os luteranos finlandeses querem fazer parte da Igreja Católica de Cristo", afirmou o bispo luterano de Helsinki. | |||||||||||||||
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3.37 | ![]() | PeR | Doutrina | ![]() ![]() | ![]() |
| 1863 | 0.75 | ![]() | ||||
Há dois tipos de filiação divina entre as criaturas humanas: a natural e a sobrenatural. A primeira se deriva do fato mesmo de que todos os homens são criados à imagem e semelhança de Deus. A segunda decorre do Batismo e da comunhão de vida mais estrita com as Pessoas divinas. Esta comunhão se faz mediante a graça santificante, que oferece ao homem a ocasião de crescente intimidade com Deus. | |||||||||||||||
33 | ![]() |
3.36 | ![]() | Diversos | Prática Cristã | ![]() ![]() | Dom Edney Mattoso |
| 1053 | 0.45 | ![]() | ||||
São quatro os elementos de unidade que nos são propostos: Primeiramente, temos a palavra que era comunicada pelos apóstolos; em segundo lugar, a comunhão fraterna; uma terceira marca da Igreja primitiva era a celebração da Eucaristia (a fração do pão); o quarto aspecto é a atitude constante de oração. Esses quatro elementos são os pilares da vida da Igreja e de sua unidade. | |||||||||||||||
34 | ![]() |
3.33 | ![]() | Diversos | Santos e Místicos | ![]() ![]() | Canção Nova |
| 1896 | 0.7 | |||||
"Eis aqui o coração que tanto amou os homens, até se esgotar e consumir para testemunhar-lhe seu amor e, em troca, não recebe da maior parte senão ingratidões, friezas e desprezos". As muitas mensagens insistiram num maior amor à Santíssima Eucaristia, à Comunhão reparadora nas primeiras sextas-feiras do mês e à Hora Santa em reparação da humanidade. | |||||||||||||||
35 | ![]() |
3.25 | ![]() | PeR | Testemunhos | ![]() ![]() | ![]() |
| 2177 | 0.83 | ![]() | ||||
Vão, a seguir, apresentadas duas figuras femininas — Elisabetta Canori Mora e Pauline-Elisabeth Leseur que, por sua fidelidade a Deus e à sua vida conjugal, conseguiram, depois de falecidas, impressionar os respectivos maridos incrédulos, levando-os a sincera e profunda conversão. — São testemunhas do valor de uma vida reta e perseverante em meio às dificuldades cotidianas; na Comunhão dos Santos o comportamento de um autêntico cristão ganha extraordinária fecundidade espiritual. | |||||||||||||||
36 | ![]() |
3.19 | ![]() | Pregações | Doutrina | ![]() ![]() | ![]() |
| 1806 | 0.65 | |||||
Tudo está interligado. A penitência está ligada à indulgência. E para entender indulgência é necessário entender a comunhão dos santos. E para entender a comunhão dos santos é preciso entender que existe pena temporal e que existe purgatório. Comecemos por entender o que é pena temporal e pena eterna... | |||||||||||||||
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3.11 | ![]() | PeR | Documentos | ![]() ![]() | ![]() |
| 2077 | 0.78 | ![]() | ||||
O Santo Padre João Paulo II declarou Ano da Eucaristia o período que vai de outubro 2004 a outubro 2005. Para orientar a espiritualidade desta fase, assinou a Carta Apostólica Mane nobiscum Domine, que, além da Introdução, da Conclusão, compreende quatro partes: I. Na continuidade do Concílio e do Jubileu; II. Eucaristia, mistério luminoso; III Eucaristia, fonte e epifania de comunhão; IV. Eucaristia, princípio e projeto de missão. No final do texto o Papa exorta a imitar os Santos na sua piedade eucarística. | |||||||||||||||
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3.11 | ![]() | Pregações | Sacramentos | ![]() ![]() | Dom Eugênio Sales |
| 1570 | 0.59 | ![]() | ||||
Em recente reunião social, uma distinta senhora manifestava-me sua surpresa pelo fácil acesso à Comunhão eucarística, ao lado da escassa frequência ao confessionário. Integrante de nossa sociedade, bem conhecia a situação familiar de pessoas impedidas de uma frutuosa participação nesse Sacramento. E, dizia-me como católica, tinha consciência de seu estado: evitava o sacrilégio, apesar de certa pressão para seguir o exemplo de alguns que engrossavam a fila dos comungantes. Eu a elogiei, por estar agindo corretamente. Lembrei-me do que São Paulo já constatava entre os primeiros cristãos de Corinto: "O que fazeis não é comer a ceia do Senhor". (1 Cor 11,20) e advertia: Essa vossa maneira de agir "longe de vos levar ao melhor, vos prejudica" (11,17). E finalmente, ele clama: "Que cada um examine a si mesmo, antes de comer deste pão e beber deste cálice, pois aquele que come sem discernir o Corpo do Senhor, come e bebe a própria condenação" (11,28ss). | |||||||||||||||
39 | ![]() |
3.07 | ![]() | PeR | Notícias | ![]() ![]() | ![]() |
| 1751 | 0.58 | ![]() | ||||
A resolução, do Sínodo da Comunhão Anglicana, de ordenar mulheres, ratificada pela rainha da Inglaterra em data recente, vem causando inquietação e divisão entre os próprios cristãos anglicanos. A Comunhão Anglicana foi instituída em 1534 por ato do Parlamento Inglês, que declarou o rei da Inglaterra Chefe da Igreja do Estado (Established Church); desde então sempre houve na Grã-Bretanha a High Church (Alta Igreja), anglocatólica, voltada para Roma, e a Low Church, de caráter marcadamente protestante. Esta distinção se faz sentir mais aguda em nossos dias por causa da decisão inovadora mencionada. Os anglicanos dissidentes contestam a hierarquia ou a autoridade da Comunhão Anglicana e preferem seguir a voz do Papa, que tem a garantia da assistência infalível do Senhor Jesus (cf. Mt 16,16-19; 28,18-20), carisma que falta ao Parlamento e à rainha da Inglaterra. Entre as conversões ocorridas nos últimos tempos está a da Duquesa de Kent, casada com um primo da rainha Elisabete II. | |||||||||||||||
40 | ![]() |
3.07 | ![]() | Pregações | Apologética | ![]() ![]() | Pe. Inácio José do Vale |
| 1513 | 0.74 | ![]() | ||||
No pentecostalismo existe a espiritualidade paracletológica, ou seja, a busca da dimensão espiritual via os dons espirituais e vida de santidade. A maturidade do Movimento Pentecostal foi transferido para o Movimento de Renovação Carismática com a belíssima prática da comunhão, unidade e ecumenismo. Nesse movimento, a espiritualidade carismática é de renovação e avivamento sem divisão ou cismas. O Movimento Carismático leva ao fiel a uma experiência profunda de Pentecostes, sem causar confusão e separação na sua igreja. Os carismáticos têm o senso de fidelidade, de evangelização e o amor pela comunhão do “Corpo de Cristo”. O que não aconteceu no pentecostalismo... | |||||||||||||||
41 | ![]() |
3.01 | ![]() | Diversos | Liturgia | ![]() ![]() | Padre José Eduardo |
| 1051 | 1.56 | ![]() | ||||
Até o século XIX, os critérios para comungar eram doutrinalmente tão exigentes que, na prática, poucas pessoas comungavam. Considerava-se que, para além de uma preparação que eu chamaria de negativa — o fiel não deveria ter consciência de nenhum pecado grave –, era necessária uma cuidadosa preparação positiva: jejum eucarístico desde a meia noite, asseio e modéstia pessoais muito mais salientados que o normal, oração fervorosa com a repetição de inúmeros atos de fé, esperança, adoração, humildade, caridade etc. No dia-a-dia, as pessoas comungavam raramente, somente depois de se confessarem e fora da Santa Missa. | |||||||||||||||
42 | ![]() |
2.96 | ![]() | Pregações | Homilias | ![]() ![]() | Papa Bento XVI |
| 3615 | 1.35 | ![]() | ||||
A liturgia deste domingo nos propõe uma parábola que fala de um banquete nupcial ao qual muitos são convidados. É uma imagem – a do banquete – usada frequentemente nas Escrituras para indicar a alegria na comunhão e na abundância dos dons do Senhor, e deixa intuir algo da festa de Deus com a humanidade, como descreve Isaías. O profeta acrescenta que a intenção de Deus é colocar fim na tristeza e na vergonha; deseja que todos os homens vivam felizes no amor por Ele e na comunhão recíproca; o seu projeto, portanto, é eliminar a morte para sempre, enxugar as lágrimas de todo o rosto, tirar o opróbrio que pesa sobre seu povo. | |||||||||||||||
43 | ![]() |
2.91 | ![]() | PeR | Notícias | ![]() ![]() | ![]() |
| 1677 | 0.61 | ![]() | ||||
Alguns setores lefebvristas já voltaram à plena comunhão com a Santa Sé; tenha-se em vista, por exemplo, o setor do Norte do Estado do Rio, onde os irmãos ex-lefebvristas constituem a Administração Apostólica São João Maria Vianney, sujeita à Santa Sé, mas observante de ritos e costumes preconciliares. Ver PR 483/2002, pp. 350ss; 214/1977, pp. 415ss; 315/1988, pp. 502ss. É de notar que tais irmãos nunca incorreram em heresia negando alguma verdade da fé; nem foram tidos como cismáticos pelo Papa João Paulo II e pelo Cardeal Ratzinger. Apenas julgam os dissidentes que a Igreja está sem Papa desde a morte de Pio XII (1958). | |||||||||||||||
44 | ![]() |
2.87 | ![]() | PeR | O Que É? | ![]() ![]() | ![]() |
| 4993 | 1.63 | ![]() | ||||
Os velhos-católicos são católicos que não aceitaram a definição da infalibilidade do Papa em matéria de fé e de Moral, definição proferida pelo Concílio do Vaticano I (1870). O respectivo clero é casado e celebra validamente a S. Missa, pois estão na linha da sucessão apostólica. - Bem diverso é o caso de padres católicos que deixam o ministério (com ou sem a devida autorização) para se casar: estes não se tornam membros da comunidade vétero-católica, que, juridicamente independe da Igreja Católica. Há, pois, duas situações bem diferentes uma da outra: a dos padres vétero-católicos que não pertencem à comunhão da Igreja Católica, e a dos padres católicos, que permanecem na comunhão da Igreja Católica, embora em condições, muitas vezes, ilegais. | |||||||||||||||
45 | ![]() |
2.86 | ![]() | Diversos | Notícias | ![]() ![]() | Fratres in Unum |
| 1719 | 0.61 | ![]() | ||||
Novo passo na 'reforma da reforma': comunhão apenas na boca em Missa do Papa em San Marino. Cerca de dois terços da população de San Marino assistiram a Santa Missa celebrada pelo Papa Bento XVI neste domingo, em sua rápida visita ao pequeno país europeu. Missa celebrada com as já conhecidas práticas do atual cerimonial pontifício: amplo uso do latim, canto gregoriano, cânon romano, etc. Mas a deste domingo traria ainda um novo passo no programa de 'reforma da reforma' que está sendo implementado gradativamente por Bento XVI, por ora ainda com medidas que visam dar exemplo. | |||||||||||||||
46 | ![]() |
2.78 | ![]() | Pregações | Teologia | ![]() ![]() | Pe. Inácio José do Vale |
| 950 | 0.7 | ![]() | ||||
Por que Deus permite tais coisas? | |||||||||||||||
47 | ![]() |
2.77 | ![]() | PeR | Igreja | ![]() ![]() | ![]() |
| 1909 | 0.73 | ![]() | ||||
O episcopado da Inglaterra e do País de Gales tem considerado o pedido de clérigos e leigos anglicanos desejosos de entrar para a Igreja Católica. Em 15/4/94 emitiram uma Declaração sobre o assunto: notam que o movimento pró-Catolicismo na Comunhão Anglicana é anterior à decisão anglicana de ordenar mulheres; vem a ser a conclusão de estudos e observações realizadas por membros da Comunhão Anglicana desde o século passado; os clérigos anglicanos poderão exercer o ministério sacerdotal na Igreja Católica desde que recebam o sacramento da Ordem; os que ingressam na Igreja Católica, integram-se no sacramento da Igreja, na qual Cristo vive e atua, garantindo a infalibilidade do magistério eclesial em questões de fé e de Moral e prestando ao sucessor de Pedro a assistência necessária para que, com fidelidade ao Senhor, apascente o seu rebanho. | |||||||||||||||
48 | ![]() |
2.74 | ![]() | Orações | Deus | ![]() ![]() | Padre Pio |
| 1000 | 0.73 | ![]() | ||||
Para após a comunhão, para a noite, para o dia, para todos os momentos. | |||||||||||||||
49 | ![]() |
2.73 | ![]() | Pregações | Homilias | ![]() ![]() | ![]() |
| 1943 | 0.71 | |||||
Jesus, que prega o perdão ilimitado (setenta vezes sete), também nos ensina a afastar os que não querem ser perdoados. A Igreja, como mãe que educa seus filhos, deve saber aplicar o remédio amargo da excomunhão que é capaz de restaurar a saúde do organismo eclesial. No evangelho deste domingo NSJC não quer impor um limite ao perdão, mas este só pode ser exercido quando o irmão se arrepende. Se este não quer ter fé, se fecha e insiste na heresia, na imoralidade, na apostasia, faz parte do amor da Igreja dizer-lhe: 'irmão, você está tão longe de Deus, que pena, volte para casa!'. Isto é um decreto de excomunhão, que diz: tu estás longe de Deus, volta para o Pai. | |||||||||||||||
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A Missa, o que é? Eu não vou à Missa; eu posso rezar em casa (ou em outra igreja). | |||||||||||||||
Quisera morrer em um campo de batalha pela defesa da Igreja. [Santa Teresinha]
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