Pergunte e Responderemos

#800 Abril 1991, 01 [347, abril 1991, homem, alma, matéria, espiritualidade, dualismo, monismo, platonismo, reencarnação, Aristóteles, São Tomás de Aquino]
O homem não é um anjo encarnado por castigo de faltas passadas nem é apenas carne e osso (ou matéria), mas é um ser corpóreo animado por um princípio vital incorpóreo ou espiritual. A espiritualidade do homem ou a sua transcendência em relação à matéria evidencia-se se levarmos em conta, entre outras coisas, a capacidade de pensar ou raciocinar do homem: este concebe noções abstratas, universais; prescinde das notas contingentes, concretas, de cada ser para apreender o essencial e formular definições; é também capaz de conceber a noção de Deus, eternidade, espiritualidade, noções que nada têm de material. Ora essa atividade imaterial supõe um princípio vital imaterial ou a alma humana espiritual.

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#REVISTA = 347
inteligência = 17
homem = 14
animais = 13
instintos = 9
animal = 8
estimativa = 6
anos = 6
outros = 6
chimpanzés = 6
macacos = 6

PeR

O Que É?

Inteligência e Instinto: Diferenças (1.14)

Estêvão Bettencourt

3353

#801 Abril 1991, 01 [347, abril 1991, instintos, inteligência, animais, irracionais, racionais, primatas, antropóides, espírito, Vittorio Marcozzi]
Os instintos dos animais muito se parecem com as expressões da inteligência, e levam alguns estudiosos a crer que nos viventes inferiores há inteligência, tal é a precisão e o acerto com que se comportam esses animais. Respondemos que os instintos, por mais requintados que sejam, são sempre cegos; o princípio que os concebeu, está fora do animal e não dentro dele, pois este é incapaz de corrigir ou melhorar seus instintos, quando necessário. O animal age certeiramente sem poder dar conta a si mesmo do acerto da sua conduta. No homem existem também instintos;a faculdade-sede dos instintos é chamada a estimativa; esta é incapaz de resolver problemas abstratos, mas visa unicamente a casos concretos e singulares. Se o animal inferior pudesse raciocinar e considerar questões abstratas, poderia melhorar sempre as suas condições de vida, como tem feito o homem através dos tempos.

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#REVISTA = 347
tempos = 12
roma = 5
cristo = 4
homem = 4
cristão = 3
maus = 3
tempos maus = 3
séculos = 2
amor = 2
século = 2

PeR

Sabedoria

"Os Tempos são Maus" (0.55)

Estêvão Bettencourt

1606

#804 Abril 1991, 01 [347, abril 1991, Santo Agostinho, bem, mal, tempos]
Num de seus sermões, S. Agostinho referia-se a um chavão do linguajar de sua gente: "Os tempos são maus e ingratos! Outrora eram melhores!" Os cristãos o diziam no século V, apavorados pelas invasões dos bárbaros, que ameaçavam Roma e o Norte da África, onde Agostinho vivia. O mestre lhes -respondia: "Os tempos somos nós! Nós é que fazemos os tempos!"

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#REVISTA = 347
jesus = 40
homem = 8
devia = 7
físico = 7
estatura = 6
cabelos = 6
evangelhos = 5
fisionomia = 5
retrato = 5
físico jesus = 4

PeR

Escrituras

E o retrato de Jesus ? (0.92)

Estêvão Bettencourt

2694

#805 Abril 1991, 01 [347, abril 1991, Jesus, aparência, retrato]
Não é possível reconstituir o retrato físico de Jesus, visto que faltam dados precisos a respeito nos Evangelhos. Pode-se assegurar que, em virtude do mistério da Encarnação, Jesus devia adotar os costumes honestos dos homens do seu tempo: usava barba, cabeleira longa cortada atrás, túnica, cinto, manto, sudário para cobrir a cabeça e o pescoço frente ao sol da Palestina. Devia gozar de saúde física e psíquica vigorosa e resistente, pois viveu muito pobre e se entregou a duras tarefas sem ter, muitas vezes, onde comer e dormir; chegaram os seus parentes a tê-lo como louco, não porque fosse deficiente, mas porque se entregava, sem se poupar, às lides apostólicas.

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#REVISTA = 347
igreja = 30
paulo = 28
frei = 28
frei paulo = 28
sibéria = 23
novosibirsk = 19
padre = 15
sacerdote = 13
anos = 13
fiéis = 10

PeR

Testemunhos

Um Padre na Sibéria (0.79)

Estêvão Bettencourt

2315

#806 Abril 1991, 01 [347, abril 1991, Sibéria, URSS, heroísmo cristão]
O frade sacerdote franciscano lituano Pe. Frei Paulo Bitautas, com vinte e oito anos de idade, recém-ordenado, pediu aos Superiores que o enviassem para Novosibirsk na Sibéria, onde se sentia chamado a exercer sua missão. A princípio encontrou uma população amedrontada pelas represálias que a Polícia fazia a cidadãos religiosos. Mas a disponibilidade e o bom ânimo do padre tranqüilizaram os fiéis e os indiferentes, que aos poucos se foram agrupando na pequena igreja da Imaculada Conceição, construída pouco antes pela população católica da cidade (população descendente de poloneses e alemães exilados). O padre foi cativando mais e mais os habitantes, fazendo a ponte entre a parte operária e a parte intelectual ou acadêmica da cidade.

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#REVISTA = 347
bento = 19
monges = 14
trabalho = 14
regra = 12
homem = 10
razão = 9
idade = 9
regra bento = 9
mundo = 9
média = 8

PeR

História

A Idade Média, os Monges e o Progresso (0.68)

Estêvão Bettencourt

1998

#809 Abril 1991, 01 [347, abril 1991, idade média, monges, progresso, razão, fé, Léo Moulin]
O Prof. Léo Moulin, agnóstico ou ateu belga, reconhece a benéfica influência do Cristianismo e, em especial, da Regra de São Bento na evolução da cultura e da civilização. Mostra como a Regra de São Bento, legislando para os monges, fez transbordar sobre toda a sociedade medieval e posterior certos princípios de disciplina, diligência e ordem no trabalho, que propiciaram a criação de grandes empresas industriais e culturais.

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#REVISTA = 347
neocatecumenato = 13
igreja = 13
comunidades = 11
paulo = 8
vida = 6
itinerário = 5
cristã = 5
joão paulo = 4
leigos = 4
nova = 4

PeR

O Que É?

Sobre o Neocatecumenato (1.34)

Estêvão Bettencourt

3925

#810 Abril 1991, 01 [347, abril 1991, Papa João Paulo II, apostolado]
O Neocatecumenato, movimento de renovação católica fundado em 1964 na Espanha, obteve em 1990 a aprovação oficial do S. Padre João Paulo II em carta dirigida a Mons. Paulo José Cordes, Vice-presidente do Pontifício Conselho para os Leigos e encarregado pessoalmente de acompanhar as comunidades do Neocatecumenato. O texto dessa Carta vai, a seguir, publicado. Contribui para esclarecer a posição jurídica do Neocatecumenato dentro da Igreja e incrementar a atuação desse Movimento em benéfico apostolado.

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#REVISTA = 347
cristãos = 19
moscou = 11
oecumena = 10
amor = 10
verdade = 10
sandr = 8
cristo = 8
igreja = 8
jovens = 6
sempre = 6

PeR

Testemunhos

Fraternidade na Prisão (0.57)

Estêvão Bettencourt

1660

#811 Abril 1991, 01 [347, abril 1991, ecumenismo, fraternidade, gulag, URSS, Oecumena]
Vão, a seguir, publicados dois relatos concernentes a um jovem russo que do ateísmo se converteu ao Catolicismo. Foi internado em hospital psiquiátrico e em campo de concentração, onde viveu a solidariedade com outros irmãos cristãos (ortodoxos e protestantes); o senso de fraternidade se avivou fortemente entre esses prisioneiros, ao mesmo tempo que registravam doloridos a divisão existente entre os discípulos de Cristo. Esta experiência inspirou aos jovens a manifestação do seu desejo de unidade entre os cristãos; a provação e a dor derrubam as barreiras da separação; não devem, porém, relativizar o senso da verdade. É São Paulo quem Incita a praticar a verdade em clima de amor fraterno (cf. Ef 4,15).

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