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Misericórdia e unidade

Papa Francisco convoca Ano da Misericórdia

 

SANTOS, Ivanaldo. Misericórdia e unidade. Papa Francisco convoca Ano da Misericórdia. In: O São Paulo, São Paulo, Edição 3074, 30/09/2015, p. 2.

Ivanaldo Santos ([email protected]) Filósofo

 

O Papa Francisco convocou um Ano Santo da Misericórdia para ser vivido em todas as comunidades da Igreja, por religiosos, padres e leigos, e pelas comunidades e pessoas que, por motivos diversos, estão fora da Igreja. O Ano Santo será oficialmente aberto no dia 8 de Dezembro de 2015, na solenidade da Imaculada Conceição, com a abertura simbólica da Porta da Misericórdia na Catedral de Roma, a Basílica de São João de Latrão, e terminará na solenidade litúrgica de Jesus Cristo, Rei do Universo, 20 de Novembro de 2016.

 

De acordo com o próprio Papa, na Bula de proclamação do jubileu extraordinário da misericórdia, Misericordiae Vultus, o ano de 2015 foi escolhido para ser o Ano da Misericórdia por se tratar, dentre outros fatores, do ano onde se comemoram os 50 anos do enceramento do Concílio Vaticano II, encerado em 1965. Um concílio que abria as portas da Igreja para anunciar o Evangelho de maneira nova. Uma nova etapa na evangelização de sempre. Um novo compromisso para todos os cristãos de testemunharem, com mais entusiasmo e convicção, a sua fé.

 

Além disso, o Papa Francisco, na Misericordiae Vultus, coloca que o Ano da Misericórdia tem duas funções principais. A primeira é promover a unidade interna na Igreja, uma unidade necessária diante de tantos radicalismos e incompreensões que abalam internamente a Igreja no mundo contemporâneo. Nos dias de hoje a Igreja encontra-se profundamente dividida em polos ideológicos e antagônicos e o Papa clama por unidade. Ele clama que dentro da Igreja sejam colocadas de lado as disputas ideológicas e que, por causa disso, Igreja abra-se para a ação da misericórdia de Deus. A segunda é o cristão ir ao encontro das mais variadas periferias existenciais, que, muitas vezes, o mundo contemporâneo cria de forma dramática. Uma das finalidades do encontro com as periferias existenciais é promover a conversão e a misericórdia com os diversos grupos sociais que vivem, de diversas formas, como prisioneiros das novas escravidões da sociedade contemporânea (as drogas, o terrorismo, a corrupção, o desamor, a abuso do poder, as ideologias, etc.). Para o Papa Francisco uma das causas, dentre outras, da existência da pobreza, da corrupção e dos demais males que afligem o mundo contemporâneo é o egoísmo e o distanciamento do amor de Deus. Uma das origens desse distanciamento é a existência das periferias existenciais, ou seja, pessoas e estruturas sociais que não vivem exatamente na pobreza material, podem até ser ricos, mas estão cheias da pobreza espiritual, do vazio de valores éticos, distantes do amor e do perdão de Deus. É preciso esclarecer que a periferia existencial não é uma região geográfica, não é uma classe social ou um país. Pelo contrário, essa periferia está em toda parte, entre os ricos, entre os pobres, no meio da classe média. Por causa disso, o Papa coloca que é preciso levar a misericórdia de Deus para a periferia existencial e, com isso, procurar abrir o caminho da ação de Deus e da Doutrina Social da Igreja (DSI) no mundo atual. O mundo atual precisa da misericórdia de Deus e da ação da Doutrina Social da Igreja.

 

O Papa espera que nas comunidades cristãs (paróquias, conventos, etc., durante o Ano da Misericórdia, todas as pessoas que estejam com algum problema ou angústia possam encontrar um oásis de misericórdia. Por isso, o Papa deseja que sejam praticadas nessas comunidades as obras de misericórdia corporal e espiritual. Por obras de misericórdia corporal espera-se, por exemplo, dar de comer aos famintos, dar de beber aos sedentos, vestir os nus, acolher os peregrinos, dar assistência aos enfermos, visitar os presos, enterrar os mortos. Por obras de misericórdia espiritual espera-se, por exemplo, aconselhar os indecisos, ensinar os ignorantes, admoestar os pecadores, consolar os aflitos, perdoar as ofensas, suportar com paciência as pessoas molestas, rezar a Deus pelos vivos e defuntos.

 

Por fim, afirma-se que a iniciativa do Papa Francisco, ao convocar o ano da Misericórdia, é necessária para o mundo atual, marcado pela corrupção, pela violência, pela indiferença e pela desumanização do ser humano. Mais uma vez a Igreja e a humanidade são convocadas a terem o olhar fixo em Jesus e no seu rosto misericordioso. Por isso, a Igreja deve ir ao encontro de todos sem excluir ninguém.

 


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