Ex-pastor protestante explica a fórmula que usava para “converter”
católicos
Eu fui protestante durante vinte anos antes de me converter ao
catolicismo.
Eu fiz
muitas pessoas deixarem a Igreja Católica. Minha fórmula para os católicos
deixarem a Igreja em geral era composta de três etapas.
Passo 1: Convidar os católicos a terem uma experiência de
conversão em um ambiente protestante.
Muitas comunidades
eclesiais fundamentalistas, evangélicas e carismáticas têm programas dinâmicos
para os jovens, intensos ofícios religiosos toda quarta-feira e domingo à tarde
e pequenos grupos de estudos bíblicos. Além disso, eles patrocinam cruzadas,
seminários e concertos especiais. Os católicos, convidados por um amigo
protestante, podem assistir a um ou mais desses eventos sem deixarem sua
participação nas missas de domingo em sua paróquia local.
A exposição
da doutrina protestante é simples: se arrependerem de seus pecados e seguir a
Cristo na fé. Além disso, salientam a importância de uma relação pessoal com
Jesus e a recompensa da vida eterna. A maioria dos católicos que frequenta
estes eventos não está acostumada a ouvir tais desafios diretos a abandonar o
pecado e seguir a Cristo. Consequentemente, muitos católicos experimentam
uma verdadeira conversão.
Devemos
louvar o fervor protestante, colocando-o para promover conversões.
Os
líderes católicos devem aumentar as oportunidades para as pessoas terem e se
agruparem em um ambiente católico.
A razão
é simples: cerca de cinco em cada dez pessoas adotam a crença na qual
experimenta sua conversão. Esta percentagem é ainda maior para aqueles com
conversões profundas ou experiências carismáticas graças a protestantes. (acreditem
em mim, eu sei muito bem, me formei em uma escola da Assembleia de Deus e fui
ministro da juventude em duas comunidades carismáticas).
Pastores,
líderes da juventude, ministros e leigos estão bem cientes de que as
experiências de conversão em ambientes protestantes muitas vezes causam a
adesão à fé e à “igreja” protestante.
Questões
importantes:
Por
que existem tantos líderes católicos que não têm conhecimento disto?
Por
que são tão indiferentes a um processo que tirou centenas de milhares de
católicos da Igreja?
Passo 2: “Dê à conversão uma interpretação protestante”.
A
conversão genuína é uma das experiências de vida mais preciosas, comparável ao
casamento ou ao nascimento de uma criança. A conversão desperta uma fome
profunda de Deus. Os ministros protestantes eficazes treinam seus trabalhadores
para que deem seguimento a esse vivo desejo espiritual.
Antes
de uma cruzada em um estádio, ele capacita seus trabalhadores por seis semanas.
Ele mostra como apresentar uma interpretação protestante da experiência de
conversão fazendo uso seletivo de versículos da Bíblia.
A
citação escolhida, é claro, João 3.3, o verso sobre “nascer de novo”: “Jesus
lhe respondeu: Eu lhe asseguro, se alguém não nascer de novo, não poderá ver o
reino de Deus”.
Ele
está usando uma técnica semelhante à “touch and go” que é usada em treinamento
de pilotos para pousos e decolagens. Jogamos João 3,3 brevemente para mostrar
que era necessário nascer de novo para a vida eterna. Logo a conversão era
descrita em termos de nascer de novo. Fazíamos uma abordagem rápida antes de
ler João 3.5 que enfatiza a necessidade de nascer da água e do Espírito.
Porém, nunca
se dizia a eles que por 20 séculos as igrejas ortodoxas e católicas, ecoando os
ensinamentos unânimes dos Padres da Igreja, entendiam essa passagem como referência
ao sacramento do batismo! E, obviamente, nunca fazia a citação de Tito 3.5
(“Nos salvou … pela regeneração pelo batismo e renovação pelo do Espírito
Santo”) como referência paralela à João 3: 5.
à Na minha experiência como protestante,
todos os católicos que
tiveram uma conversão em um ambiente protestante não tinham firme conhecimento
da fé católica.
Em
vinte anos de ministério protestante, eu nunca conheci um católico que sabia
que João 3: 3-8 descreve o sacramento do batismo. Assim, não era muito
difícil convencê-los a ignorar os sacramentos e, ao mesmo tempo, a igreja que
os praticava, ensinava e enfatizava.
O livro
de Provérbios diz:
“Quem
advoga sua causa, por primeiro, parece ter razão; sobrevém a parte adversa, que
examina a fundo “(18:17).
Católicos
que não têm uma base bíblica para as suas crenças nunca ouvem o resto da
história. Meu uso seletivo da escritura fazia parecer que a perspectiva
protestante tinha todas as luzes seguras. Ao longo do tempo, esta abordagem
unilateral das escrituras fazia os católicos rejeitarem sua fé católica.
Passo 3: “Acusar a Igreja Católica de negar a salvação pela
graça.”
Os
católicos geralmente consideram que os protestantes que fazem proselitismo são
intolerantes. Isto é injusto e impreciso; uma profunda caridade vigoriza seu fervor
equivocado.
Só
havia uma razão que me fazia tirar os católicos de sua Igreja: pensava que
estavam indo para o inferno!
Eu
pensava que a Igreja Católica negava a salvação pela graça. Eu sabia que
qualquer um que acreditasse nisso não ganharia o Céu.
Eu usava
Efésios 2,8-9 para convencer os católicos que era essencial deixar a Igreja: “Porque
fostes salvos pela graça mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus;
Não vem das obras, para que ninguém se glorie. “
Primeiro,
dizia “a Bíblia indica que a salvação é
pela graça e não pelas obras. Certo? ” A resposta foi sempre sim.
Então
dizia “a Igreja Católica ensina que a salvação é pelas obras. Certo? ”
Eu
nunca conheci um católico que não dissesse sim! Absolutamente todos os
católicos que conheci durante meus 20 anos de ministério confirmaram minha
ideia equivocada de que o catolicismo ensinava que a salvação era pelas obras e
não pela graça)!
Finalmente,
lhes dizia “a Igreja Católica está sendo fiel ao inferno quando nega que a
salvação seja pela graça. Melhor fazer parte de uma igreja que ensina o
verdadeiro caminho para o céu!“.
Como
também fazia uma rápida revisão do livro de Efésios, eu raramente citava
versículo 10 que diz:
“Com
efeito, somos obras sua criados em Cristo Jesus para as boas obras, que Deus
de antemão preparou para que nós praticássemos.”
Preste
muita atenção ao Evangelho que pregam nos estádios, na televisão e no rádio. Nove
em cada dez vezes enfatizam Efésios 2,8-9, mas nunca mencionam o versículo
seguinte:
“Porque
é gratuitamente que fostes salvos mediante a fé. Isto não provém de vossos
méritos, mas é puro dom de Deus.
Não
provém das obras, para que ninguém se glorie.
Somos
obra sua, criados em Jesus Cristo para as boas ações, que Deus de antemão preparou
para que nós as praticássemos.
Isso é
uso seletivo das escrituras.
O
Catolicismo ensina e acredita na mensagem completa de Efésios 2, 8-10, sem
equívocos ou cerceando a verdade.
Por
vinte séculos da Igreja Católica fielmente ensinou que a salvação é pela graça.
Pedro,
o primeiro Papa disse:
“Mas
nós acreditamos que somos salvos pela graça do Senhor Jesus” (Atos 15, 11).
O
Catecismo da Igreja Católica, totalmente endossado pelo Papa João Paulo II,
diz: “Nossa justificação vem da graça de Deus” (No. 1996).
O
protestantismo começou quando Martinho Lutero declarou que somos justificados
(feitos justos) pela fé. Quando trabalhava para que os católicos deixassem a
Igreja, eu não me dava conta que Martinho Lutero acrescentou a palavra “somente”
à sua tradução de Romanos 3:28 para provar sua doutrina.
A
palavra “apenas” não é encontrada em qualquer tradução contemporânea
protestante em inglês de Romanos 3, 28)!!
Eu não
percebi que o único lugar na Bíblia que a menção de “fé somente” no contexto da
salvação é em São Tiago 2,24, onde a ideia de somente fé é explicitamente REFUTADA:
“Você
vê como o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé.”
Este
versículo era perturbador, mas eu o ignorei ou deturpei inconscientemente para
significar outra coisa que o versículo e seu contexto claramente ensina!
Steve
Wood
Quem
é Steve Wood?
Ex-diretor
do Instituto Bíblico da Flórida, ex-pastor de uma igreja evangélica
interdenominacional. Ele também estava servindo em Costa Mesa na Igreja
Evangélica “El Calvario” ao fazer os seus estudos em um instituto da Assembleias
de Deus. Ele trabalhou em projetos de evangelização da juventude; foi líder de
ministérios evangélicos na prisão; organizou o Instituto de estudo bíblico para
adultos. Em seguida, fez estudos de pós-graduação no famoso Seminário
Evangélico de Teologia de Massachusetts Gordon-Conwell.
Entre
outras coisas em seu testemunho de conversão Steve diz:
“Quanto mais eu estudava os primeiros
séculos da igreja primitiva mais eu percebia que se assemelhava a Igreja
Católica. Estudar mais os “primeiros
padres da Igreja” e examinar mais a Bíblia. Mas houve uma confusão em mim. Para
piorar as coisas, eu descobri que dois dos meus colegas do seminário mais
inteligentes e anticatólicos começaram também a pensar em se tornarem
católicos. “Um dia, quando estava pregando”, continuou Steve dizendo: “Eu senti
o Senhor me dizendo: ‘Agora ou nunca’. Em meio a tudo isso eu percebi a fé
verdadeira e reconheci que ia perder tudo: Perder o meu emprego como pastor; eu
não poderia sustentar a minha família, era a minha carreira e meu chamado. Eu
tinha passado 20 anos me preparando para ser um ministro protestante e Deus me
disse: Faça isso agora! … e eu fiz ”
“Pedi
desculpas à minha congregação reunida. Os líderes anciãos me ouviram. Eu lhes
disse que não podia continuar enganando a mim mesmo. Minha peregrinação à
Igreja que Cristo fundou, a Católica, já tinha começado. Então eu orei mais,
estudei mais, conheci a plenitude e cheguei. A plenitude de um relacionamento
pessoal com Cristo é ter uma relação pessoal também com o corpo de Cristo, a
Sua Igreja (1
Cor 12) Católica.
Regalias meu caro?
Você é maluco ou é burro?
Não. É doente espiritualmente. E usa o email falso de "expadre".
É falso até na identificação. Seu pai, da mentira, todos sabemos quem é.
DESMASCARANDO A IDOLATRIA EVANGÉLICA E BAJULAÇÃO AO PASTOR VON HELDER VIA CACP
Von Helder chutou a santa. Fato púbico e notório. E pode ser visto em larga escala na Internet.
Sugestões:
Em 28/09/2015, no endereço eletrônico: https://www.youtube.com/watch?v=WPIoxanOkxI
Em 30/10/2015: http://noticias.gospelmais.com.br/chutar-santa-bispo-von-helde-retorna-brasil-70683.html
O gesto de Von Helder foi uma espécie de “libertação” para muitos grupos evangélicos.
É verdade que alguns condenaram a bravata de Von Helder. Felizmente, a maior parte ......
DESMASCARANDO A IDOLATRIA EVANGÉLICA E BAJULAÇÃO AO PASTOR VON HELDER VIA CACP
Von Helder chutou a santa. Fato púbico e notório. E pode ser visto em larga escala na Internet.
Sugestões:
Em 28/09/2015, no endereço eletrônico: https://www.youtube.com/watch?v=WPIoxanOkxI
Em 30/10/2015: http://noticias.gospelmais.com.br/chutar-santa-bispo-von-helde-retorna-brasil-70683.html
O gesto de Von Helder foi uma espécie de “libertação” para muitos grupos evangélicos.
É verdade que alguns condenaram a bravata de Von Helder. Felizmente, a maior parte dos evangélicos prega o respeito a fé alheia.
Entretanto, alguns grupos encheram-se de orgulho e satisfação por conta da suposta ousadia.
E outros que não tiveram coragem de bater palmas, face ao clamor público, calaram-se de forma vergonhosa ou fizeram ainda pior escrevendo e publicando artigos com aprovação ou apoio disfarçados.
Através de uma das páginas do inacreditável “Ministério” “Apologético” Evangélico CACP podemos observar a indiferença para a violência sofrida pelos católicos:
PUBLICAÇÃO DO CACP EVANGÉLICO: http://www.cacp.org.br/um-chute-na-idolatria-o-caso-von-helde/
Disponível em 30/10/2015
Não é difícil concluir que ao integrar a página do dito CACP, naturalmente, que os responsáveis pela publicação concordam com o teor do artigo que nem mesmo tem autoria definida.
E neste sentido, não se conhecendo a autoria, não há como ignorar que a estrela ali é o texto.
É óbvio que o CACP não quer destaque para o autor, mas sim para o que foi escrito.
O título do artigo exposto no site do CACP não só é uma aprovação tácita do seu teor, mas é também sugestivo: “Um chute na idolatria”
Aliás, comentando sobre o livro do “herói” evangélico Von Helder que leva o mesmo nome, o próprio site confessa que o título “Um chute na idolatria” é de fato sugestivo
Texto exposto no CACP: “O livro por sinal leva um título bem sugestivo : “UM CHUTE NA IDOLATRIA” – Von Helde – Universal Produções.”
Não há como o CACP negar que o título “UM CHUTE NA IDOLATRIA” e a exposição do artigo naquele site indicam uma indisfarçável bajulação ao Pastor Von Helder e sua abominável empreitada.
Até aí nenhuma surpresa. Afinal de contas estamos falando do CACP.
E, neste caso, CACP é sem dúvida alguma um nome ainda mais sugestivo.
O texto é recheado de “pérolas”, ao estilo de outros “’super super” pastores evangélicos, especialmente aqueles que costumam agir como Pop Stars na TV.
Em uma destas observações “preciosas” constantes do texto, podemos notar o seguinte comentário:
“…o “chute na santa”, onde o bispo da IURD, pregando contra a idolatria bateu numa imagem da “santa”, comprada por ele mesmo, a fim de provar que aquele objeto não passava de um ídolo de barro. A ICR achou isso uma ofensa e então seguiu-se todo um alvoroço, erigido pela mídia televisiva liderada pela Rede Globo. O episódio do pastor que “chutou” a santa foi o álibi esperado pela Igreja católica para desencadear uma campanha de “desagravo” e promoção da imagem no país.”
Nosso comentário:
Pelo que se lê nas entrelinhas, percebe-se com clareza que o texto não condena Von Helder em momento algum.
Pelo contrário, o texto zomba da justa indignação Católica.
Em uma total inversão de valores, o texto não faz qualquer menção ao desatino do pastor.
E de forma dissimulada, mostra-se contrário a reação católica.
Texto exposto no site CACP condenando a reação católica:
“A ICR achou isso uma ofensa e então seguiu-se todo um alvoroço erigido pela mídia televisiva liderada pela Rede Globo. O episódio do pastor que “chutou” a santa foi o álibi esperado pela Igreja católica para desencadear uma campanha de “desagravo” e promoção da imagem no país.
O texto repugnante cita ainda que:
“Passados nove anos, certos padres começaram (como sempre acontece na Igreja Católica) a criar lendas mentirosas para tirar vantagens daquele episódio.”
E nós perguntamos:
Os padres ? Quais padres ? Os padres mentindo como sempre ? Mas quem são eles ? São todos os padres ? No mundo inteiro ? Todos os padres mentiram em 2.000 anos de história ?
De fato, trata-se de um autêntico texto com o marca do CACP.
Um texto que não prova o que diz.
Um texto que não cita nomes.
Um texto sempre genérico.
Um texto que se cala diante da vileza.
Um texto que não socorre o agredido.
Um texto que faz pouco caso da justiça.
Um texto que se deleita com Von Helder.
Sem adentrar em todo o texto publicado pelo CACP, que é um verdadeiro lixo do ponto de vista moral, é de se notar o orgulho e a soberba que ali desfilam absolutos:
“E o pior de tudo é que o autor ou autores destas barbaridades irresponsáveis não levou em conta que este mesmo pastor, após 4 anos daquele incidente, escreveu um livro arrasador contra as imagens e a idolatria católica. Inclusive narrando toda a história daquele episódio. O livro por sinal leva um título bem sugestivo : “UM CHUTE NA IDOLATRIA” – Von Helde – Universal Produções. Agora, como ele voltaria para o catolicismo, se após 4 anos escreveria um livro contra esta mesma igreja? Aliás, isto foi muito bem explicado pelo pastor Didini, quando disse que atualmente o pastor Helde dirige uma igreja bem sucedida nos EUA.”
O texto flui com toda sua inerente auto-suficiência quase que colocando Von Helder no pedestal “…escreveu um livro arrasador contra as imagens e a idolatria católica.”
E o texto ainda cita mais de uma vez outro “ícone” produzido por Macedo:
“Se não bastasse foi chamado o pastor Ronaldo Didini, na época pastor da Igreja Universal.”
E, outra vez:
“…., isto foi muito bem explicado pelo pastor Didini quando disse.”
Honestamente, é preciso falar mais alguma coisa sobre o CACP, que tem toma como referência os ajudantes de Edir Macedo ???
Finalmente, o CACP expõe uma verdade.
Depois de acusar genericamente os padres, naturalmente, sem citar nomes como é sua rotina, eis a confissão: “E o pior de tudo é que o autor ou autores destas barbaridades irresponsáveis…”
Ou seja, quem escreveu o texto apadrinhado pelo CACP, admite que não se conhece a autoria do texto supostamente católico.
O autor diz que não sabe se é autor ou se são autores do suposto texto católico.
E embora não saiba quem escreveu, soube sugerir quer foram os “Padres”.
E ainda conclui que está prática mentirosa é rotina entre católicos.
Curiosos ainda, mas não surpreendente em se tratando de CACP, é a classificação que deram ao texto como “barbaridades irresponsáveis”, ao mesmo tempo que se calaram para o ato de Von Helder.
O site se mostrou afrontado para o texto cuja autoria ele mesmo confessa que desconhece.
E calou-se para a investida do pastor cuja origem e DNA todos conhecem.
E, sendo assim, exatamente porque o texto em questão é arrogante, pretensioso e impreciso é que está exposto no site do CACP.
Literalmente feitos um para o outro.
O texto exposto no site do CACP diz ainda que: “Mas o propósito deste artigo não foi defender ninguém, ou justificar a ação tomada pelo bispo, mas tão somente mostrar que os padres católicos não mudaram.”
Entendemos perfeitamente.
Ora, não se pode exigir que galinha forneça leite ou que vaca ponha ovo.
Cada qual produz o que lhe é próprio.
E conhecemos a árvore pelos frutos.
Sem dúvida, o texto do CACP realmente não poderia condenar o ataque de Von Helder pois….
FALTA-LHE CORAGEM: “Mas o propósito deste artigo não foi defender ninguém, ou justificar a ação tomada pelo bispo.”
FALTA-LHE APREÇO PELO O QUE É RETO E JUSTO: “…mas tão somente mostrar que os padres católicos não mudaram.”
FALTA-LHE SINCERIDADE QUANDO ele próprio se esforça em dizer que todas as denominações evangélicas são parecidas. Vejam os esforços do site para defender uma improvável “unidade” entre evangélicos. Disponível em 26/10/2015 – http://www.pr.gonet.biz/kb_read.php?pref=htm&num=3564
Mas o que diz a Bíblia afinal ?
“Porque atentou na baixeza de sua serva; Pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada.” Lucas 1:48
A PROFECIA BÍBLICA INDICA: “…todas as gerações me chamarão bem-aventurada.” E COMO SABEMOS, TAL PROFECIA SE CUMPRE NA IGREJA CATÓLICA.
Testemunhos de Santa Isabel: “Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. Lucas 1, 41-42
SANTA ISABEL REPLETA DO ESPÍRITO SANTO AO OUVIR A SAUDAÇÃO DE MARIA !!!.
Testemunho de Santa Isabel: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre.” Lucas 1, 42
MARIA BENDITA ENTRE TODAS AS MULHERES !!!
Testemunho de Santa Isabel: “E de onde me provém isto a mim, que venha visitar-me a mãe do meu Senhor?” (Lucas 1, 43)
SANTA ISABEL HONRADA PELA VISITA DE MARIA !!!
Testemunho de São João Batista narrado por Santa Isabel: “Pois eis que, ao chegar aos meus ouvidos a voz da tua saudação, a criancinha saltou de alegria no meu ventre.” Lucas 1,44
A CRIANCINHA SALDOU DE ALEGRIA NO VENTRE DE ISABEL COM A VOZ DE MARIA !!!
E O SENHOR JESUS ?
QUAL FOI SUA ÚLTIMA DETERMINAÇÃO ?
DE QUEM ELE LEMBROU EM SEU ÚLTIMO MOMEMNTO ?
O QUE ELE DISSE A SÃO JOÃO EM SEU MOMENTO DE MAIOR SOFRIMENTO ?
“Ora Jesus, vendo ali sua mãe, e que o discípulo a quem ele amava estava presente, disse a sua mãe: Mulher, eis aí o teu filho.
Depois disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa.
Depois, sabendo Jesus que já todas as coisas estavam terminadas, para que a Escritura se cumprisse, disse: Tenho sede.
Estava, pois, ali um vaso cheio de vinagre. E encheram de vinagre uma esponja, e, pondo-a num hissopo, lha chegaram à boca.
E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.” João 19, 26-30
E MUITO DIFERENTE DE VON HELDER e do CACP, João, o discípulo mais amado, e, obediente, levou Maria para sua casa.
E que Von Helder e CACP não se esqueçam que mesmo antes do cristianismo, as imagens consagradas já mereciam respeito:
Lv 22,1-3: “ O Senhor disse a Moisés: “Dize a Aarão e a seus filhos. que respeitem as coisas santas que os israelitas me consagram e não profanem o meu santo nome. Eu sou o Senhor.” Dir-lhes-á:. Todo homem de vossa linhagem e de vossa descendência, que se aproximar das coisas santas consagradas ao Senhor pelos israelitas, com uma imundície, será cortado de diante de mim. Eu sou o Senhor”.
Lv 22,9: “Observarão minhas leis, para que não caiam em pecado e não morram por ter PROFANADO AS COISAS SANTAS. Eu sou o Senhor que as santifica”.
Js 7,11: “ Israel pecou. Violou a aliança que eu lhe ordenei. Apossou-se de coisas consagradas, roubou-as, escondeu-as e as colocou junto de seus bens”.
Conclusão:
Para o CACP já não é mais “Só a Bíblia” ou Sola Scriptura. Vale também o livro do pastor.
Para o CACP não servem o Catecismo da Igreja Católica ou os Concílios de Trento ou Eféso. Mas serve a bravata de Von Helder.
Para o CACP são desprezíveis os testemunhos dos cristãos primitivos. Mas são relevantes os ensinos de Didini.
Para o CACP devem ser descartados a tradição e o magistério da Igreja. Mas devem ser assimiladas as publicações da Universal Produções.
E eles do CACP se acham gente grande, professores e “doutores” que querem ser levados a sério. Querem ensinar sem nunca terem aprendido.
Portanto,
“Deixai-os; são cegos condutores de cegos. Ora, se um cego guiar outro cego, ambos cairão na cova.” Mateus 15:14
Em relação a Santíssima Virgem, permaneçam os súditos, discípulos, admiradores e aduladores de Von Helder fazendo as obras de Von Helder.
E, permaneçam os nossos irmãos católicos fazendo as obras de Santa Isabel, São João Batista e São João.
O texto evangélico deve ser consultado antes que o CACP o tire do Net: http://www.cacp.org.br/um-chute-na-idolatria-o-caso-von-helde/
Disponível ainda em 06/11/2015
Não admitimos ataques pessoais ou à honra e à dignidade de qualquer pessoa Não toleramos o cerceamento religioso. Repudiamos deboches ou zombarias.Acreditamos na liberdade de expressão e limitamos o debate às questões de fé e doutrina. Concordamos que é lícito e justo ao CACP aderir a fé que lhe pareça mais conveniente, inclusive assimilar, divulgar, ensinar e apoiar as doutrinas de Von Helder, Didini e de quem mais lhe parecer adequado.
Autor: André Melkis– Autorizada a divulgação com os devidos créditos
EVANGÉLICOS CONDENAM SEUS CULTOS, PASTORES E TEMPLOS
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Reconheço que é direito de todo e qualquer cidadão professar sua crença livremente, sem embaraços. Repudio toda e qualquer forma de cerceamento religioso. Não concordo com ataques dirigidos a honra das pessoas. As críticas e divergências devem ser limitadas às questões de fé e doutrina. Não admito deboches ou zombarias de qualquer tipo.
Introdução: Como os evangélicos condenaram seus próprios cultos, pastores e templos ?
Os evangélicos dizem que já estão salvos. E......
EVANGÉLICOS CONDENAM SEUS CULTOS, PASTORES E TEMPLOS
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Reconheço que é direito de todo e qualquer cidadão professar sua crença livremente, sem embaraços. Repudio toda e qualquer forma de cerceamento religioso. Não concordo com ataques dirigidos a honra das pessoas. As críticas e divergências devem ser limitadas às questões de fé e doutrina. Não admito deboches ou zombarias de qualquer tipo.
Introdução: Como os evangélicos condenaram seus próprios cultos, pastores e templos ?
Os evangélicos dizem que já estão salvos. Eles dizem que Igreja não salva ninguém. Dizem também que placa de Igreja não salva ninguém. Dizem ainda que religião não serve para nada.
Então por que alguém deveria frequentar templo evangélico e/ou participar de cultos ?
Se o crente já está salvo, teoricamente correria o risco de perder sua salvação freqüentando a denominação “errada”. Escutando outras pessoas, o crente que já estava “salvo” poderia comprometer sua salvação. Ou não ? Se escutar pastor estando “salvo” não compromete, também não salva “mais”.
Outros evangélicos mais ousados afirmam inclusive que salvação não pode ser perdida.
Ora, se salvação nem mesmo pode ser perdida, aí mesmo é que a pergunta inicial encontra eco: “...por que alguém deveria frequentar templo evangélico e/ou participar de cultos ?”, uma vez que ele já estaria salvo e se a salvação não pode ser perdida ?
A maior parte diz que basta crer para ser salvo. Fácil assim. Levantou o dedo indicador e “aceitou” Jesus em qualquer templo evangélico que pregue qualquer doutrina, já está salvo.
Será ? Não é bem assim. A teoria é uma e a prática é outra.
Outras condições parecem ser fundamentais para que o evangélico considere os demais como salvos.
Por exemplo, é preciso não ser católico. Ora, nós católicos também cremos. E nem por isto eles dizem que estamos salvos.
Ao contrário do que dizem de que placa de igreja não salva ninguém, o fator decisivo é ser evangélico ou protestante. Os rótulos ou placas fazem toda diferença.
E o curioso é que recebendo os rótulos evangélico ou protestante tanto faz a denominação ou o “cristianismo” que se prega ou que se aprende. Todos são irmãos em cristo, independentemente da doutrina que um ou outro professa.
O crente da denominação que apóia o aborto é “irmão em cristo” do crente que abomina o aborto. O crente que crê na Trindade é “irmão em cristo” do crente que não crê na Trindade.
Os crentes que assumem a Teologia da Prosperidade criticam os seus opositores e vice-versa. Mas todos se dizem “irmãos em Cristo” quando surgem as estatísticas e as pesquisas.
O pregador que nega a perfeição da obra de Jesus Cristo é recebido como celebridade na denominação que diz que a obra de Jesus Cristo foi perfeita.
O pregador que diz Jesus é criação de DEUS é aplaudido e ouvido pelos crentes de outras denominações que abominaram tal afirmação.
No meio evangélico é fato que todos acusam outros de heresias e todos são chamados por outros de hereges. Todos são acusadores e acusados ao mesmo tempo. E todos se enxergam como salvos.
A única unidade que existe entre eles é que todos são contra o catolicismo.
Eles utilizam o Sola Scriputra de Lutero. “Só a Bíblia”. Cada crente pode ler e interpretar a Bíblia livremente. Eles dizem que o Espírito Santo auxilia cada crente na sua interpretação.
Se cada crente pode interpretar livremente a Bíblia, por que são necessários pastores ? E se pastores são dispensáveis, por que ouvi-los se cada qual pode entender e compreender individualmente a partir de sua leitura pessoal da Bíblia ?
Os próprios pastores dizem: “Só a palavra. Vai na palavra. Não é o que o pastor fala é o que a Bíblia ensina”.
Eles mesmo dizem que não há infalíveis. E se não há infalíveis, por que escuta-los ?
Se pastores são descartáveis, por que fazer cultos com pregações de pastores que são descartáveis ?
E se os cultos são desnecessários para que templos ?
Por que fazer cultos com pregações de pastores dispensáveis e não infalíveis para crentes salvos, e, sempre salvos, e Intérpretes da Bíblia auxiliados pelo Espírito Santo ???
Alguns dirão que vão às denominações para louvar o Senhor. Mas e se o crente não louvar o Senhor, perde a salvação ? Se o crente não louvar ou não bater palmas o que acontece ?
Crer não é suficiente ? Para que louvar se o crente já está salvo ?
Ora, se todos podem interpretar a Bíblia individualmente com a “assistência” infalível do Espírito Santo, por que cada denominação tem doutrina própria ?
Por que uma denominação não é igual a outra ? Seria possível o Espírito Santo ensinar doutrinas diferentes para este ou aquele crente ou pastor ou denominação ?
Por que alguns batizam e outros não ? Por que alguns casam pessoas do mesmo sexo e outros condenam esse tipo de enlace ?
A freqüência na Igreja somente se justifica para o um católico, pois não nos consideramos salvos antes que o Grande e Unico Senhor e Juíz assim decida.
Consideramos que devemos perseverar até o fim, tal como nos ensina a Bíblia: “Mas aquele que perseverar até ao fim, esse será salvo”. Mateus 24,13
A Santa Missa é uma oportunidade de recebermos graças e indulgências pelos pecados que cometemos. Se temos que perseverar até o fim é sinal que ainda não estamos salvos.
Acreditamos que Deus e somente Deus irá decidir quem está salvo ou não. Não nos compete definir de véspera quem “merece” e quem “não merece” salvação.
Já o evangélico “não” precisa de ensino porque ele mesmo pode interpretar a Bíblia. O evangélico “não” precisa de indulgências e nem de boas obras porque ele já está “salvo”.
Ele “não” precisa se confessar a um sacerdote porque acredita que tem uma linha direta com Deus.
Em algumas denominações nem mesmo há necessidade de pedir alguma graça, já que basta determinar em nome de Jesus. Nestas denominações DEUS está obrigado a atender a todos os caprichos do crente. As expressões mais usadas por estes são: “Eu profetizo.” “Eu amarro.” “Eu exijo.” “Eu não aceito derrota.” “Eu decreto minha vitória.” “Eu tomo posse da minha benção.”
Na Igreja Católica seguimos o ensino de Jesus: Mateus 26,39: “Indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou: “Meu Pai, se for possível, afasta de mim este cálice; contudo, não seja como eu quero, mas sim como tu queres”. Palavras de humildade de Nosso Senhor Jesus Cristo que nada exigiu de seu pai.
O que é a Santa Missa para nós católicos ? É a renovação incurenta(sem derramamento de sangue) do Sacrifício do Calvário. É o mesmo e único sacrifício de Jesus Cristo na cruz.
Nessa cerimônia, Cristo é ao mesmo tempo sacerdote e vítima, oferecendo-se a DEUS para pagar as nossas dívidas. Seus méritos infinitos são aplicados a cada fiel.
A Missa é Santa porque o autor de toda a santidade se oferece como vítima em um sacrifício perfeito, agradável, eficaz, perpétuo a Deus.
Apenas para os católicos faz sentido freqüentar Igreja. Nós precisamos desta Santa Eucaristia. E precisamos de confissão, indulgências, homilias, obras, penitência, comunhão com os demais, sacramentos, jaculatórias, orações, Rosário, anjos , santos, A Santíssima Virgem e tudo que a Santa Igreja nos oferece.
Precisamos da Igreja que para nós ela é coluna e sustentáculo da verdade (1 Tm 3,15).
O evangélico não precisa de intérprete ou de explicador, pois acredita que conta com a assistência infalível do Espírito Santo para “interpretar” a Bíblia. Neste caso, o pastor possivelmente poderia atrapalhar.
Com os católicos ocorre o inverso. A Bíblia proíbe a interpretação privada.
“Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação.” 2 Pedro 1:20
Definitivamente, não é possível sair por aí “interpretando.”
Jesus foi claro quanto aos seus sucessores:
Lucas 10:16: “Quem vos ouve a vós, a mim me ouve; e quem vos rejeita a vós, a mim me rejeita; e quem a mim me rejeita, rejeita aquele que me enviou.”
A Bíblia ensina ainda que não é a leitura particular que conduz a fé verdadeira, mas a fé verdadeira vem pelo ouvir.
Romanos 10, 17: “Logo a fé vem pelo ouvir, e o ouvir vem pela palavra de Cristo.”
E este ouvir só pode ser da Igreja Coluna e Sustentáculo da verdade. Por isto também Jesus disse a Pedro e somente a Pedro:
Lucas 22, 32: “Mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres, confirma teus irmãos.”
Nem poderia ser diferente. Jesus é coerente. Ele não teria determinado a Pedro que confirmasse seus irmãos na fé se antes não lhe tivesse dito:
Matheus 16, 18-19:
“E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela.
Eu te darei as chaves do Reino dos céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.”
MAIS CLARO NÃO HÁ.
Mas há quem consiga ler diferente, utilizando-se de sofismas e textos soltos fora de contexto com o objetivo de distorcer a Bíblia, firmar doutrina própria e condenar doutrina alheia, sobretudo, se for católica.
Para estes “mestres” está escrito:
II Coríntios, 3, 6: “Ele é que nos fez aptos para ser ministros da Nova Aliança, não a da letra, e sim a do Espírito. Porque a letra mata, mas o Espírito vivifica.”
Não fomos constituídos ministros da letra. E a letra mata. Quem tem ouvidos que ouça !!!
E assim, o evangélico que não precisa de pastor ou de culto porque já está “salvo” e uma vez “salvo” sempre “salvo”, contraditoriamente tem que ler a Bíblia e decidir por conta própria que denominação precisa frequentar.
E como o evangélico pode saber qual a denominação mais adequada ? É pela Bíblia que ele sabe qual é a denominação certa ?
E se ele errar e escolher a denominação errada ou se vier a ser enganado pelo pastor. Ele perde a salvação ?
Mas a salvação já não estava garantida ? Então por que a preocupação com escolhas ?
E quando o evangélico passa a ter direito de sair de uma denominação e ingressar em outra ?
Quem decide como, quando, onde e por que ?
Quem está salvo ? O que ficou na denominação, quem dela saiu ou aquele que fundou uma nova igreja ?
Todos estão salvos ? Se estão todos salvos então brigaram por nada ???
São Paulo, nos ensina que o coração humano faz juízos duvidosos.
Assim sendo, para nós católicos é impossível acreditarmos que Jesus conhecendo nossas inegáveis fraquezas nos deixaria por nossa própria conta após tão eloqüente sacrifício e sofrimento e humilhação atrozes dos quais padeceu.
É incompreensível para nós depois de tudo que Jesus fez que tivéssemos que confiar em nós mesmos como intérpretes da Bíblia e juízes “perfeitos” que julgam a tudo e a todos. Jesus Cristo que nos amou incondicionalmente não nos deixaria sós.
Por isto ele fundou a Igreja. Coluna e sustentáculo da verdade. Não temos que estabelecer por conta própria as questões de fé e doutrina, pois a Igreja é assistida permanentemente pelo Espírito Santo.
E é o próprio Jesus Cristo que lhe dá assistência permanente: “Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.” Mateus 28:20
Ele mesmo nos garante que as portas do inferno nunca prevalecerão contra sua igreja. Mateus 16,18
E se a Igreja tiver escândalos e pecadores ? Ora, é o próprio Jesus quem irá purifica-la:
Lucas 17, 1-2: “…mas ai do homem pelo qual eles vêm! Melhor fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e fosse atirado no mar, do que fazer tropeçar a um destes pequeninos.”
Quem não creu nas promessas de Jesus acabou escolhendo “reformadores” mundo afora e assumindo para si próprio tão e somente doutrinas de homens.
Alguns outros acuados dirão que freqüentam a denominação porque o tão alegado “basta crer em Jesus “ é apenas força de expressão.
Dirão que na verdade o crer em Jesus significa não apenas crer que ele morreu na cruz por nossos pecados, mas é preciso fazer tudo que ele diz.
Nesse caso, nossos irmãos evangélicos terão que concordar com Maria Santíssima nas Bodas de Caná: “Fazei tudo quanto ele vos disser.” João 2:5
Ora, se o crente tem que freqüentar denominação, se tem que ter pastor, se apenas quem desfila com os rótulos evangélico ou protestante está salvo, se tem que bater palmas, se tem que pagar o dízimo, e não pode ser católico, então....... já não basta ter fé.
Então ainda dirão: “Temos que pregar a palavra.”
Ora, basta entregar uma Bíblia para cada pessoa. Segundo os crentes, cada pessoa pode ler e interpretar por conta própria.
Também conforme ensino evangélico, quem se torna crente “aceitando” Jesus conta com a “assistência” do Espírito Santo” e assim não precisa de pregador.
E se todos que freqüentam as denominações já estão salvos, ainda que fosse indispensável pregar, essa pregação teria que ser feita fora do templo.
Afinal por que se pretende dar remédio a quem não está doente ? Não são os doentes que precisam de remédio ? Por que pregar para quem já está salvo e para quem pode ler e compreender a Bíblia a partir de sua leitura individual ?
E lá vem outro evangélico dizer que o pastor é necessário para orientação espiritual. “O crente precisa crescer na fé.... Precisa crescer espiritualmente....”
E o que importa o crescimento espiritual se o crente já está salvo ? Faz diferença crescer ou não crescer espiritualmente ? Não basta ter fé ?
E se não pagar o dízimo o que acontece ? Perde a salvação ?
Pregando a Bíblia, pagando dízimo, frequentando denominação ou não fazendo nada disto, a pergunta que não cala:
Alguém fica mais ou menos salvo se fizer ou deixar de fazer alguma destas coisas ?
Conclusão: Temos então dois ensinos evangélicos contraditórios.
O primeiro ensino, meramente teórico, diz que basta ter fé para ser salvo. É o Sola Fide de Lutero, bastando “aceitar” Jesus em um templo evangélico ou protestante.
E o segundo ensino, a prática bem diferente do discurso que nada mais é do que tradição de homens.
Aquela tradição condenada por Jesus Marcos 7, 1-9.
Bem diferente é a tradição apostólica da Igreja Católica, condenada pelos evangélicos, mas ensinada pela Bíblia que eles juram conhecer e seguir:
“permanecei, pois, constantes, irmãos, e conservai as tradições que aprendestes, ou por nossas palavras, ou por nossa carta” (II Tes. 2, 15)
“que vos aparteis de todos os que andam em desordens e não segundo a tradição que receberam de nós” (II Tes 3, 6)
“Eu vos felicito por vos lembrardes de mim em toda ocasião e conservardes as tradições tais como eu vo-las transmiti.” (1 Cor 11, 2)
Quando alguém diz que basta ter fé, significa que a fé é suficiente. Nada mais é necessário.
Portanto, templos, pastores, música Gospel, DVDs, CDs, programas nas rádios e TVs e dízimos, Lutero, Calvino e denominação são irrelevantes.
A Igreja católica vê com respeito os cristãos evangélicos e protestantes, se não vejamos:
“Os que hoje em dia nascem em comunidades que surgiram de tais rupturas e estão imbuídos da fé em Cristo não podem ser arguidos de pecado de separação, e a Igreja católica os abraça com fraterna reverência e amor… Justificados pela fé recebida no Batismo, estão incorporados em Cristo, e por isso com razão são chamados com o nome de cristãos, e merecidamente reconhecidos pelos filhos da igreja católica como irmãos no Senhor” (UR,3), (CIC nº 818).
“Muitos elementos de santificação e de verdade existem fora dos limites visíveis da Igreja Católica”: a palavra escrita de Deus, a vida da graça, a fé, a esperança e a caridade e outros dons do Espírito Santo” (UR, 3).
“O Espírito Santo de Cristo serve-se dessas igrejas e comunidades eclesiais como meios de salvação cuja força vem da plenitude da graça e da verdade que Cristo confiou à Igreja Católica. Todos esses bens provêm de Cristo e levam a Ele e impelem à “unidade católica”(LG, 8).
São os próprios protestantes evangélicos que a partir dos seus milhares de conceitos conflitantes entre si acabam por condenar templos, pregadores, práticas, costumes e o próprio protestantismo em si.
Afinal de contas são eles que dizem:
“Igreja não salva ninguém”
“Não é o que pregador fala, mas a palavra”
“Quem crê já está salvo”
“Uma vez salvo, sempre salvo”
Quem puder que chegue a Roma o quanto antes, pois nesse caminho mais longo e incompreensível do protestantismo alguns podem se perder definitivamente.
Autor: A.Silva com a colaboração de V.De Carvalho. Livre divulgação mencionando-se o autor
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