Católicos Online - - - - AVISOS -


...

Pergunte!

e responderemos


Veja como divulgar ou embutir artigos, vídeos e áudios em seu site ou blog.




Sua opinião é importante!









Sites Católicos
Dom Estêvão
Propósitos

RSS Artigos
RSS Links



FeedReader



Download







Cursos do Pe Paulo Ricardo


Newsletter
Pergunte!
Fale conosco
Pedido


PESQUISAR palavras
 

PERGUNTE E RESPONDEREMOS 386/julho 1994

Prática Cristã

Recoloca-se a questão:

CATÓLICO E MAÇOM?

Em síntese: A Maçonaria atrai muitos homens não tanto por sua mensagem doutrinária quanto pela perspectiva de ajuda e promoção que ela oferece aos seus membros. Todavia a filiação à Maçonaria é considerada pela Igreja Católica pecado grave, pois as concepções de Deus e religião, assim como o processo de iniciação secreta imposto aos novos membros contrariam as noções do Cristianismo relativas a Deus e aos sacramentos. — Ultimamente a Grande Loja Unida da Inglaterra declarou não se opor à Religião nem ter sacramentos e dogmas. É de notar, porém, que a Grande Loja Unida da Inglaterra não representa a Maçonaria toda; até hoje as Lojas Maçônicas são, todas, sociedades secretas, que têm seu rito de iniciação e suas "surpresas" para quem a elas se filia, "surpresas" que podem confutar com os princípios fundamentais do candidato. Ademais quem procura a Maçonaria somente por causa das vantagens profissionais que daí podem provir, não será nem autêntico maçom, nem autêntico católico — o que não pode deixar de doer a quem tenha honra e brio.

-=-=-

A questão das relações entre Catolicismo e Maçonaria se põe freqüentemente, visto que muitos católicos são convidados a entrar na Maçonaria, onde julgam que desfrutarão de benefícios no plano econômico e profissional, sem prejuízo para a sua fé.

A questão parece assumir, em nossos dias, novos aspectos. Eis por que a consideramos mais uma vez em PR, já a tendo abordado em PR 171/1974, pp. 104-125; 179/1974, pp. 415-426; 254/1981, pp. 78-96; 258/1981, pp. 305-313; 259/1981, pp. 399-406; 291/1986, pp. 347-356; 369/1993, pp. 59-80; 373/1993, pp. 275-282.

 

1. A POSIÇÃO OFICIAL DA IGREJA

 

O último pronunciamento da Santa Sé a respeito da Maçonaria data de 26/11/1983, por ocasião da promulgação do atual Código de Direito Canônico. A Congregação para a Doutrina da Fé emitiu então a seguinte Declaração:

 

"Tem-se perguntado se mudou o parecer da Igreja a respeito da Maçonaria pelo fato de que, no novo Código de Direito Canônico, ela não vem expressamente mencionada como no Código anterior.

 

Esta Sagrada Congregação quer responder que tal circunstância é devida a um critério redacional, seguido também quanto às outras associações igualmente não mencionadas, uma vez que estão compreendidas em categorias mais amplas.

 

Permanece, portanto, imutável o parecer negativo da Igreja a respeito das associações maçônicas, pois os seus princípios foram sempre considerados inconciliáveis com a doutrina da Igreja e, por isto, permanece proibida a inscrição nelas. Os fiéis que pertencem às associações maçônicas estão em estado de pecado grave e não podem aproximar-se da Sagrada Comunhão.

 

Não compete às autoridades eclesiásticas locais pronunciar-se sobre a natureza das associações maçônicas com um juízo que implique derrogação de quanto foi acima estabelecido, e isto segundo a mente da Declaração desta Sagrada Congregação, de 17 de fevereiro de 1981 (cf. AAS 73, 1981, pp. 240s).

 

O Sumo Pontífice João Paulo II, durante a audiência concedida ao subscrito Cardeal Prefeito, aprovou a presente Declaração, definida em reunião ordinária desta Sagrada Congregação, e ordenou a sua publicação.

Roma, da Sede da Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé, 26 de novembro de 1983.

Joseph Card. RATZINGER Prefeito

+ Fr. Jérôme HAMER O.P. Secretário"

 

As razões da incompatibilidade entre Maçonaria e Catolicismo professada na Declaração acima são, entre outras:

 

A Maçonaria bifurca-se em Maçonaria Regular e Maçonaria Irregular. Esta última rejeita o apelativo e o conceito de Grande Arquiteto do Universo e se tem mostrado abertamente contrária à Igreja Católica, promovendo campanhas contrárias à escola particular, à assistência religiosa nos hospitais públicos, nos quartéis, nos educandários... Além disto, é a responsável pela "Questão Religiosa" no Brasil (1871-1875), litígio entre o Governo e a Igreja, que redundou na prisão de dois Bispos contrários à Maçonaria: Dom Frei Vital Maria Gonçalves de Oliveira, de Olinda-Recife, e D. Antônio de Macedo Costa, de Belém do Pará. Na Amérjca Latina a Maçonaria Irregular exerceu forte ação anticlerical; tenha-se em vista o México (ver PR 336/1990, pp. 238s). É dita "Irregular" precisamente porque se afasta dos princípios tradicionais da Maçonaria como os concebeu o seu primeiro legislador, o pastor presbiteriano James Anderson em 1723.

A Maçonaria Regular professa a concepção de Deus dita "deísta", ou seja, a que a razão natural pode atingir; admite "a religião na qual todos os homens estão de acordo, deixando a cada qual as suas opiniões particulares". Esta noção de Deus e de Religião é vaga e não condiz com o pensamento cristão, que reconhece Jesus Cristo e as grandes verdades por Ele reveladas.

Além disto, tanto a Maçonaria Regular como a Irregular têm seu processo de iniciação secreta. Propõem o aperfeiçoamento ético do homem através da revelação de doutrinas reservadas a poucos e recebidas dos "grandes iniciados" do passado entre os quais alguns maçons colocam o próprio Jesus Cristo. Celebram também ritos de índole secreta ou esotérica, que vão sendo manifestados e aplicados aos membros novatos à medida que progridem nos graus de iniciação. Ora um tal processo de formação contrasta com o que o Cristianismo professa: este não conhece verdades nem ritos reservados a poucos; nada tem de oculto ou esotérico.

 

Há, porém, algo de relativamente novo no horizonte, algo que parece mudar a situação.

 

2. A GRANDE LOJA UNIDA DA INGLATERRA

 

Em 1985 a Grande Loja Unida da Inglaterra, que é considerada a Mãe ou Matriz de todas as Lojas Maçônicas, declarou que "a Maçonaria não é uma religião,.nem um substitutivo de religião", que aberta aos homens de todos os Credos", que "não existe um deus maçônico", mas "o maçom pode observar os compromissos assumidos em relação a Deus como entendido na religião que ele professa", que "a Maçonaria não tem dogmas nem teologias", "não oferece sacramentos", "não procura a salvação através de obras, verdades secretas ou outros meios" e, por fim, que "a Maçonaria não é indiferente à Religião, e os seus ensinamentos morais são aceitáveis a todas as Religiões" (ver G. Di Bernardo, Filosofia della Massoneria, artigo Massoneria e Religione, pp. 77-79).

Estas afirmações são importantes e inovadoras em relação ao passado da Maçonaria. Todavia merecem algumas observações:

1)   A primeira refere-se à origem dessa declaração encontrada na obra de G. Di Bernardo; é opinião do autor ou corresponde à orientação oficial e recente da Maçonaria da Inglaterra? Se é orientação oficial, convém que a Maçonaria no mundo inteiro o diga publicamente e demonstre de maneira concreta que ela não tem sacramentos nem constrange a liberdade religiosa de seus membros.

2)   A Maçonaria inglesa, da qual faz parte a Grande Loja Unida da Inglaterra, é geralmente regular; conserva princípios tradicionais que respeitam a Religião. Pode ter assumido uma orientação liberal. Todavia pode-se crer que também a Maçonaria Irregular, que se distanciou da Regular em meados do século XIX, tenha também assumido princípios mais condizentes com a Religião e seus requisitos?

3)   Até hoje o processo de iniciação, com a revelação de sentenças e ritos à elite maçônica, é vigente no Brasil. A Maçonaria, em qualquer de seus ramos e Lojas, continua sendo uma sociedade secreta; ela sempre o foi, de modo que se descaracterizaria se deixasse de ser secreta ou de praticar graus de iniciação reservados a uma elite. Essas etapas de iniciação fazem da Maçonaria uma espécie de religião, que se assemelha ao gnosticismo (estima da gnose ou do conhecimento superior) e ao esoterismo.

Eis por que continua a haver incompatibilidade entre Maçonaria e Catolicismo. Pode ocorrer que a Maçonaria, no futuro, se torne menos radical e severa. Por ora permanece em vigor a Declaração da Congregação para a Doutrina da Fé segundo a qual é ilícito a um católico filiar-se à Maçonaria; isto lhe acarreta a privação dos sacramentos, pois redunda em pecado grave.

Eis, porém, que alguém dirá que se filia à Maçonaria unicamente em vista de ajuda profissional e econômica, sem a intenção de absorver os conceitos típicos das Lojas Maçônicas. A esse católico seria preciso lembrar que não seria nem autêntico maçom nem autêntico católico: não autêntico maçom, porque oportunista e desfrutador não plenamente integrado na Maçonaria; não autêntico católico, porque viveria em situação irregular perante a Igreja e o Senhor Deus, violando uma norma eclesiástica fundamentada em sérias pesquisas e experiências. Ora a falta de autenticidade e coerência é algo que não somente empalidece o nome de alguém, mas faz sofrer a quem tenha honra e brio.

 

Ademais, quem se filia a uma sociedade secreta, não pode prever o que lhe acontecerá, o que se lhe pedirá ou imporá; não sabe se lhe será fácil guardar sua liberdade de opções pessoais. Embora tencione manter fidelidade a seus princípios íntimos, pode-se ver em encruzilhadas constrangedoras. A fim de ilustrar esta afirmação, seja mencionado o seguinte tópico:

No Ritual de Iniciação do 139 grau do Rito Escocês Antigo e aceito, o Grão-Mestre lembra aos candidatos:

"Quando fostes iniciados na nossa Ordem, manifestastes a idéia de Deus segundo o vosso critério e em harmonia com as vossas crenças religiosas. Ainda que aprovemos vossa maneira de pensar sobre este importante assunto, desejamos que amplieis aquelas primeiras opiniões sobre a existência de Deus e queremos perguntar-vos se houve alguma mudança com relação ao que então dissestes, como conseqüência dos estudos maçônicos ou dos ditames de vossa consciência. Os maçons não podem fomentar a existência de Deus segundo o conceito comum das religiões positivas, já que neste caso teríamos que mostrar-nos partidários de uma ou outra crença religiosa, e bem sabeis que isto seria contrário ao princípio da máxima liberdade consignado em nossos estatutos".

 

Na verdade, o Grande Arquiteto do Universo, para aqueles que o professam, é um Deus "deísta", vago, indefinido, impessoal, uma "força construtora, ordenadora e evolutiva".

É para desejar que a declaração atribuída à Grande Loja Unida da Inglaterra signifique abertura crescente da Maçonaria ao Cristianismo, que está no berço da primeira Loja Maçônica fundada na Inglaterra em 1723.


Pergunte e Responderemos
Como você se sente ao ler este artigo?
Feliz Informado Inspirado Triste Mal-humorado Bizarro Ri muito Resultado
7 0
PUBLICAR - COMENTAR - EMAIL

Ver N artigos +procurados:
TÓPICO  ASSUNTO  ARTIGO (leituras: 9346597)/DIA
PeR  Escrituras  1355 Jesus jamais condenou o homossexualismo?82.60
Diversos  Prática Cristã  3780 Os pecados mortais mais comuns21.69
Diversos  Igreja  4166 Papa Leão XIII e a visão de Satanás20.38
Orações  Comuns  2773 Oração de Libertação15.17
Aulas  Doutrina  1497 Ser comunista é motivo de excomunhão?13.67
PeR  O Que É?  0516 O Que é a ADHONEP?13.15
Diversos  História  4042 R.R. Soares e Edir Macedo12.97
PeR  História  0515 O Recenseamento sob César Augusto e Quirino12.04
Diversos  Protestantismo  1652 Desafio aos Evangélicos: 32 Perguntas11.15
PeR  O Que É?  2142 Quiromancia e Quirologia10.89
Diversos  Prática Cristã  3185 Anticonceptivos são Abortivos?10.40
Diversos  Testemunhos  4164 Testemunho de minha travessia9.17
Diversos  Apologética  3729 Desmascarando Hernandes Dias Lopes8.29
Diversos  Mundo Atual  4163 A Armadilha da Misericórdia8.25
Vídeos  Testemunhos  3708 Terra de Maria8.21
PeR  Prática Cristã  1122 As 14 estações da Via Sacra7.89
Diversos  Ética e Moral  2832 Consequências médicas da homossexualidade7.83
PeR  História  2571 Via Sacra, qual a origem e o significado?7.76
PeR  Escrituras  2389 O Pai Nosso dos Católicos e dos Protestantes7.73
PeR  O Que É?  0565 Lei Natural, o que é? Existe mesmo?7.69
PeR  O Que É?  1372 Eubiose, que é?7.43
PeR  Filosofia  0085 De Onde Viemos? Onde Estamos? Para Onde Vamos?7.32
PeR  Testemunhos  0450 Eu Fui Testemunha de Jeová6.94
Aulas  Doutrina  4165 Indulgências Plenárias, como obter?6.88
Onde não há virtudes naturais a graça não pode operar.
Carlos Ramalhete

Católicos Online