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Pregações: Homilias - Parábola dos Talentos - por Padre Paulo Ricardo

Servo mau e preguiçoso!

A preguiça mais grave é a preguiça vocacional. O Senhor nos chama à grandeza de multiplicar o dom da vida que recebemos na generosidade e no amor. O mau servo cai neste “mau obscuro”que é a acídia, uma preguiça que atinge a alma sugando-lhe as energias. A preguiça, como um câncer, se espalha na sua metástase: malícia, rancor, pusilanimidade, torpor (fuga dos bens espirituais) e vagabundagem da alma na direção das coisas ilícitas.

O evangelho deste domingo, 33o do tempo comum, é a famosa Parábola dos Talentos, Mt 25,14-30.

Primeiro, Jesus fala de um homem que vai viajar para o estrangeiro e chama seus 'empregados' (servos, escravos - esta é a tradução correta) para lhes entregar seus bens.
O filho pródigo diz: 'É melhor ser escravo na casa do meu pai do que ser livre longe de casa.'
O contexto exige lembrar que existiam realmente na época antiga escravos que eram muito agradecidos ao Senhor. Se não fossem escravos, provavelmente seriam mendigos sem ter para onde ir ou morreriam de fome.

O grande problema na parábola de hoje é essa falta de ânimo, de energia, de vontade.
O Senhor confia talentos para seus servos. Um, dois, cinco...
O evangelho nos chama a atenção ao afirmar 'após muito tempo...', ou seja, o retorno do Senhor há de possivelmente demorar mais do que imaginamos.
Ao retornar então, o Senhor cobra o que foi feito dos bens que não eram deles e lhes foram confiados.
Hoje em dia usamos a palavra talento como se os talentos fossem dons nossos, bens pessoais. Mas o evangelho deixa muito claro que o talento não é meu! Não sou dono dele, ele pertence ao Senhor e eu sou apenas seu servo. É importante nos darmos conta que tudo o que somos e recebemos nesta vida não é nosso, mas pertence a Deus.
Na continuação da parábola, há duas atitudes diferentes entre os diversos servos...
Os dois primeiros, embora fossem escravos, já tinham um coração de filhos e se importavam, preocupavam-se com os bens do Senhor, trabalhando para o crescimento da riqueza do pai.
A recompensa é a comunhão com o Senhor.
Mas ao terceiro que nada fez com os talentos, o Senhor diz 'servo mau e preguiçoso... quanto a este servo inútil jogai-o na escuridão onde haverá choro e ranger de dentes'.
Interessante notar que Jesus chama de servos fiéis aos que trabalharam para utilizar seus talentos, mas não chama de infiel ao servo que nada fez e sim de preguiçoso. Uma preguiça mais grave porém que a física, mas ontológica, preguiça da própria vocação.
Os santos padres chamam a essa preguiça de 'acídia', que afeta até a raiz do ser. Quem faz assim, nega a vocação para o amor! Os que se esforçaram para usar os talentos o fizeram não por uma recompensa, mas por amor. O que nada fez, demonstrou uma paralisia da alma, uma indiferença.
O contrário do amor nem sempre é o ódio, mas às vezes é a indiferença.
A palavra acídia significa (em grego) uma pessoa que não cuida das coisas, não está nem aí com a vida.
Nossa época moderna parece que inventou um novo tipo de preguiçoso: o vagabundo que vive agitado, mas se agita em nada fazer, muito ocupado em fazer coisas inúteis.

Para curar isso é importante receber os talentos de Deus com um coração agradecido. Olhar para vida com gratidão, com eucaristia, ou seja, ação de graças!
Como é belo os talentos recebidos, se alegrar com a beleza das coisas, com o amor, sonhar alto!
O preguiçoso é pusilânime, uma alma mesquinha que fica reclamando da vida ... 'ah, eu só recebi um talento e o outro recebeu cinco...'. Como disse o poeta: 'tudo vale a pena quando a alma não é pequena'.
O pecado grave do servo deste evangelho é a preguiça da alma por não crer na vocação, em Deus, na verdadeira beleza.

São José Maria Escrivá nos recorda que existe uma santificação e uma alegria em poder trabalhar e trabalhar bem, que a vida sem o trabalho desaba numa espécie de morte, ela se perde, torna-se um despercídio.
S. Tomás de Aquino afirma que essa acídia se espalha na alma como uma metástase com seis consequências: malícia, rancor, pusilânimidade (alma pequena), desespero, torpor e vagabundagem mental em direção ao que não presta.

Trabalhemos com um coração de filhos para produzir os frutos de justiça que Deus espera de nós. Tudo vale a pena quando a alma não é pequena.

Fonte: site Christo Nihil Praeponere

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